A Verdadeira Cabala por Dun Aryeh (Grupo Alufim Azus D'Kedusha)/Em relação aos últimos oito versículos da Torá: diferenças entre revisões

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Edição atual desde as 19h26min de 20 de fevereiro de 2021

Em relação aos últimos oito versículos da Torá

- Moshe escreveu a Torá, porém os últimos oito versos que descrevem sua morte não poderiam ter sido escritos por ele. - No Talmud (B.B. 16), Rabi Nachemia diz que eles foram concluídos por Yehoshua. Rabi Shimon diz que foram escritos por Moshe, mas eles foram escritos com lágrimas (Demah) ao invés de tinta. - Como em todos os casos, o Rabino Nachemia e o Rabino Shimon não estão discutindo, eles estão falando sobre elementos diferentes. - Existem muitos nomes diferentes para D'us. Estas são combinações das manifestações dos atributos que D'us usou para criar o universo. - A Torá é criada a partir desses nomes. A Torá primitiva foi criada antes do início do universo. Esta Torá estava em sua forma bruta de nomes puros. Foi uma mistura de letras, à medida que os eventos aconteciam, iam sendo categorizados e organizados, formando as palavras e frases que descrevem esses eventos. Portanto, não é problemático que a Torá tenha sido criada antes eventos como o Egito. - Ou seja, a Torá tinha muitas maneiras de manifestar sua essência definida. Isso foi determinado pelo livre arbítrio do homem. - Os últimos oito versos foram escritos por Moshe em sua forma crua de nomes puros de D'us, uma confusão de letras. - Moshe estava escrevendo o final da Torá, pois esses nomes continham os mesmos mistérios que continham quando eram organizado. - Este é o significado do Rabino Shimon, eles foram escritos em “lágrimas”, uma escrita codificada. Demat (lágrimas) também vem da palavra meduma, mistura, aludindo à mistura de letras. - Após a morte de Moshe, Yehosha reorganizou essas letras exatas na forma como se manifestavam na realidade. - Se sai que ambos escreveram os últimos versos. Moshe escreveu os mistérios, o elemento sod dos versos e Yehoshua escreveu o aspecto revelado, Pshat-Nigleh. (Rabino Eliyahu de Vilna Kol Elyahu Vzos Habracha)