Likutey Moharan/Parte 1/Torá 108
Torá 108
Seção 1
“[O verdadeiro] sacrifício a Deus é um espírito quebrantado.” (Salmos 51:19) Eis que é sabido que um olah (holocausto) é trazido por conta das intenções do coração, como está escrito (Ezequiel 20:32), “aquilo que o teu espírito olah (entretém)” (Vayikra Rabá 7: 3) . Em outras palavras, um holocausto é trazido por conta das intenções do coração, que é a morada do espírito. Agora, Deus não considera uma intenção [má] como uma ação, exceto para pensamentos idólatras (Kiddushin 40a). Mesmo assim, todos estão sujeitos a pensamentos idólatras. Ou seja, quando uma pessoa começa a orar com devoção ou se isola & lt; para falar com seu Mestre & gt; e, no meio da oração ou do sucesso, ela cai de seu nível - este é um aspecto dos pensamentos idólatras. Todos os declínios [espirituais] são causados por uma fé falha. E quando a fé [de uma pessoa] é falha, ela desvia seu rosto de Deus, como está escrito (Isaías 1: 4), "eles viraram as costas [a Ele]." Então Deus também esconde dele Seu semblante, & lt; medida por medida & gt ;. É, portanto, & lt; um aspecto de & gt; de volta para trás. Ele, portanto, tem que trazer um holocausto. Conceitualmente, um holocausto é quando uma pessoa quebra o espírito dentro de si e se sente envergonhada & lt; diante de Deus & gt ;. Ele pensa consigo mesmo: “Como eu poderia ter caído e sido lançado do céu para a terra? Eu estava em um lugar tão exaltado. Mas agora eu caí e virei meu rosto para longe de Deus, de modo que estou de costas para mim [com Ele]. ” Ele tem pena de si mesmo, pois não há nada mais [na falta de] compaixão do que isso. Para isso, ele precisa da bifurcação, como aconteceu com o primeiro humano. Duas figuras foram criadas, [unidas] costas com costas (Berakhot 61a), e depois & lt; elas foram bifurcadas e viradas & gt; cara a cara. Esta bifurcação corresponde a ChaTaKh (uma incisão), conforme registrado nas meditações Cabalísticas: As últimas letras de “poteiaCh æT yadeKha (Você abre sua mão)” soletram ChaTaKh. Em outras palavras, uma pessoa tem que se separar e se separar. [Esta bifurcação implica] quebrar seu coração, criando assim o Nome ChaTaKh. Pois quando ele parte o coração, ele certamente suspira, expirando e inspirando. Essas são duas respirações. O valor numérico de duas vezes RUaCh (respiração, espírito) é ChaTaKh. Isso corresponde a uma bifurcação, para que ele possa atingir o aspecto de face a face. E este é o aspecto de uma oferta queimada. Portanto, este é o significado de [o versículo inicial]: o sacrifício a Deus - ou seja, um holocausto - é um ruach quebrado, como explicado acima. Da Lição nº 73, “Quando você passa”, até aqui está leshon hachaveirim. Estes também contêm alguns ensinamentos curtos que foram ensinados antes da [jornada do Rebe Nachman para] a Terra de Israel. Em geral, a terminologia não é precisa, de modo que em certos casos é difícil entender o que se pretende. Sempre que pude, fiz pequenas correções. O resto eu deixei como estava, já que a terminologia, qualquer que seja sua qualidade, fornece uma grande quantidade de instrução moral, prefácios explicativos maravilhosos e conselhos incríveis sobre como se aproximar de Deus.