Likutey Moharan/Parte 1/Torá 152

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Torá 152


Seção 1

Quando uma alma sagrada vem ao mundo, junto com seus ramos relacionados, ela é cercada pela força do mal. Apenas a abertura diante da fé permanece. Diante da fé, a abertura está aberta. Mas por causa da mancha dos ramos, Deus me livre, eles são empurrados para longe dali. Ou seja, eles são afastados da fé e são incapazes de entrar - ou seja, de se aproximar de sua raiz, que é a alma mencionada. Pois, ocasionalmente, uma pessoa é afastada e rejeitada pela fé. Isso se assemelha ao que nossos Sábios ensinam a respeito da Terra Santa, a respeito dos mortos que são indignos de serem sepultados na Terra Santa: “Eles vieram e profanaram a Minha terra e a Minha herança [tornaram desprezível]” (Jeremias 2: 7) . Agora, eis que a selagem da abertura acima mencionada - ou seja, a fé - por causa da mancha dos ramos, é apenas t empório. Depois, a abertura é aberta como antes. Ou seja, no momento em que se torna necessário empurrar quem não merece se aproximar, nesse ponto a força do mal circundante - que tem uma abertura voltada para a fé - ganha força, se aproxima e se espalha também pela referida abertura. Nesse ponto, é impossível entrar. No entanto, imediatamente a seguir, a abertura retorna e é aberta como antes. Mas quando, Deus nos livre, há uma infinidade de manchas para que a ação circundante tenha poder suficiente para se espalhar sobre a abertura e impedir a entrada, então tememos e nos preocupamos que a abertura seja totalmente selada pelo fortalecimento da força maligna circundante, Deus me livre. E assim, colocamos na abertura uma pessoa temente a Deus que fica de guarda para que ninguém entre. E mesmo assim, ele é uma ajuda contra a força do mal circundante, já que não é possível que ela se aproxime e se espalhe pela abertura por causa da pessoa temente a Deus que está lá. Como resultado do auto-sacrifício - ou seja, uma pessoa se sacrifica para viajar e se aproximar do tzaddik - ela é capaz de se apegar a ele. No entanto, é impossível que [o tzaddik] o ilumine com sabedoria - ou seja, a própria mente. Que Deus apresse a redenção, para todos.

Seção 2

2. Estude o Zohar, Terumah. É apresentado em Pardes, Shaar HaTemurot, Capítulo 2: “Na Terra Santa, tudo está retificado ...” Estude bem o que está escrito lá: “Uma cortina fina está estendida sobre a abertura.” Com base no ensino esotérico acima mencionado, este é o aspecto da pessoa temente a Deus. Ele corresponde à "cortina fina". E, como é trazido lá no Zohar: A entrada é impossível; e também é impossível que a força do mal se espalhe pela abertura por causa da cortina fina. Estude lá. Isso é exatamente o que está escrito acima a respeito da pessoa temente a Deus. Considere bem isso e você entenderá maravilhas. Estude também o livro Tuv HaAretz, que também fala da Terra de Israel. Compreenda bem o assunto para comparar uma coisa com a outra, pois é uma coisa com a que foi mencionado acima.