Página:(1855) Sermões do padre Antonio Vieira, Volumes 5-6.pdf/705

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SERMÕES

o amor, diz Salomão, é como a morte . Como a morte , rei sabio ? Como a vida, dissera eu . O amor é união de almas ; à morte é separação da alma: pois se o eſfeito do amor é unir , e o effeito da morte é separar, como pode ser o amor similhante a morte ? O mesmo Salomão se explicou. Não falla Salomão de qualquer amor, senão do amor forte : Fortis est ut mors dilectio : e o amor forte , o amor intenso , o amor excessivo, produz effeitos contrarios. É união, e produz apartamentos. Sabe-se o amor atar , e sabe-se desatar como Samsão: affectuoso ,deixa-se atar : forte, rompeas ataduras. O amor sempre é amoroso ; mas umas vezes é amoroso e unitivo, outras vezes amoroso e forte. Em quanto amoroso e unitivo, ajunta os extremosmais distantes : em quanto amoroso e forte , divide os extremos mais unidos. Quaes são os extremos mais distantes e mais unidos que ha no mundo ? O nosso corpo, é a nossa alma. São os extremos mais distantes; porque um é carne, outro espirito : são os extremos mais unidos ; porque nunca já mais se apartam . Juntos nascem , juntos crescem , juntos vivem : juntos caminham , juntos param , juntos trabalham , juntos descançam : de noite, e de dia ; dormindo e velando : em todo o tempo, em toda a idade, em toda a fortuna : sempre amigos, sempre companheiros, sempre abraçados, sempré unidos. E esta união tão natural, esta união tão estreita, quem a divide ? A morte. Tal é o amor : Fortis est ut mors dilectio. O amor , em quanto unitivo, é como a vida ; em quanto forte, é como a morte. Em quanto unitivo , por mais distantes que sejam os extremos, ajunta - os: em quanto forte, por mais unidos que estejam , aparta- os.

Antes da encarnação do Verbo, quaes eram os extremos mais distantes ? Deus, e o homem . E que fez o amor unitivo ? Trouxe a Deus do céu á terra, e uniu a Deus com os homens. Depois da encarnação, quaes eram os extremos mais unidos ? Christo , e os homens. E que fez o amor forte ? Leva hoje a Christo da terra ao céu : Ut transcat ex hocmundo ad Patrem : (Joan . XIII — 1 ) e apartou a Christo dos homens : Exivi a Patre, el veni in mundum : eis abi o amor unitivo : Iterum reliquo mundum , et vado ad Patrem: (Ibid . XVI — 28) eis ahi o amor forte. É o que diz o evangelista : Cum dilexisset, dilexit. Houve differença nos tem-