de Aristoteles.
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vai a cometter por ignorancia alguma acção atroz, a reconhece antes de a executar. Não ha outro modo além deſtes, porque neceſſariamente a acção ou ſe ha de fazer, ou não fazer; e as peſſoas ou hão de ſaber, ou hão de ignorar o que commettem.
VI.
O I. he reprovado, e muito principalmente, quando o que ſabe o que intenta, o não executa.De todos eſtes modos o peſſimo he, quando aquelle, que conhece, e intenta fazer o mal, o não chega a executar, porque iſto he abominavel, e não he Tragico, pois que não póde mover os affectos. Pelo que os Poetas não repreſentão couſas ſemelhantes, ſenão raras vezes; aſſim como Emon na Antigone, que quer matar a Creonte. Por quanto ainda val mais, que o que conhece a maldade, a chegue a executar.
VII.
