A reformação dos costumes cousa é boníssima, e santíssima. Tem porém nas casadas seu limite; de maneira que por se darem de todo a aqueles bons exerclcios, não desamparem os da obrigação de seu estado; no qual Deus deixou virtude e santidade bastante para que, sem sairem déle, se possam salvar todos, e todas, a quem compreende.
Andam pelo mundo espalhados uns homens, e mulheres, que fazein profissão de mestres de virtude, de que verdadeiramente nem são discipulos. A este fim arrebatam, sem alguma prudência, os aninos singelos, e piedosos das senhoras, e gentes principais, que às vezes guiain tam mal, como nos mostram mil exemplos, e como eles a si se tem guiado.
Convém que a casada tenha seu confessor certo; e éste seja pessoa grave, e conhecida, e daquelas religiões que mais florecem no logar onde viver. Muitas senhoras de grande estade vi confessar com os curas, e párocos de suas freguesias, que quando éles sejarn homens doutos, e sisudes, julgo por excelente costume. Pois como até na eleição de confessor pode haver desacerto, discreta resignação, e desconfiança seria não fiar de seu juízo cousa tam importante, e seguir aquela que a igreja tem feito, entregando sua consciència à pessoa a quen as entrega aquele a quem Deus, e seu Vigário as tem entregado.
Tenham as senhoras toda a piedade, e compaixão dos pobres, e afligidos. Mas untas devoções a beatas, e beatos extravagantes, não levarão jamais meu parerer. Senhor N., freiras veleiras, que não sejam as serventes dos conventos conhecidos, vélhas alumladas, gentes professoras de novidades, que trazem orações, e devoções de tantos dias, com tantas candeias, e de tal
