De Magistro
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15.Adeodatus - Ne ipse quidem, quantum ratio progrediens docuit, ostendi sine signo potest. Nam et intentio digiti non est utique paries, sed signum datur, per quod paries possit videri. Nihil itaque video, quod sine signis ostendi queat. 16.Augustini - Quid? si ex te quaererem, quid sit ambulare, surgeresque et id ageres, nonne re ipsa potius quam verbis ad me docendum aut ullis aliis signis utereris?
17.Adeodatus - Fateor ita esse et pudet me rem tam in promptu positam non vidisse; ex qua etiam mihi milia rerum iam occurrunt, quae ipsae per se valeant non per signa monstrari, ut edere, bibere, sedere, stare, clamare et innumerabilia cetera. 18.Augustini - Age nunc dic mihi, si omnino nesciens huius verbi vim abs te ambulante quaererem, quid sit ambulare, quomodo me doceres?
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15.Adeodato - Nem mesmo isto, conforme propusemos em nosso raciocínio seria possível sem signo mostrar. O ato intencionado do dedo não seria a parede, mas um signo dado pelo qual a parede se veria. Nada aqui vejo que possa sem signo mostrar-se. 16.Agostinho — Se eu te perguntasse o que seria andar e, tu levantasses e a ação improvisasses, da coisa mesma não estarias a servir para me ensinar,mas o faria sem palavras através de um sinal? 17.Adeodato - Confesso assim ser e me envergonho não ter algo tão evidente compreendido; me ocorre milhares de coisas que seus signos mostram por si, como: comer, beber, sentar, erguer- se, gritar e inúmeras outras.
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