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Página:Dialogo entre dous mortos.pdf/14

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He em terceiro lugar contra toda a razaō , que havendo a Naçaō de premiar os meritos pessoaes , o faça de hum tal modo , que se perpetue por toda a linha descendente , porque passado certo numero de annos se vê exaurida de recursos para que possa remunerar novos heroes , e benemeritos , que a todo o risco sabem expôr a sua vida pela salvaçaō da Patria. Convenhamos pois que reste a cada hum o caminho da virtude , e que sempre a Naçaō lhe possa proporcionar o premio correspondente.

Deve em terceiro lugar a Naçaō fixar a sua vista sobre dinheiros , que com lima surda se exportaō da Patria , e a exorbitancia de fundos que se destinaō a alguns Ecclesiasticos. A necessidade naō tem lei : vou fallar disto como de huma opiniaō. Diz Cicero “ Salus populi suprema lex est. Logo tem direito a Naçaō de lançar maō de tudo quanto dispendia de mais , e lhe pode servir aos altos , e gloriosos fins a que aspira ; e como se acha na ultima decadencia , e sua saude quasi em ponto de desesperaçaō , deve recorrer aos remedios extremos , e unicos para salvar-se ; logo pode chamar a si , quando o julgue necessario , naō só os grandes fundos que desfrutaō todas as Ordens , e enormes sommas que gozaō os grandes Prelados , reservando-lhes sómente o que se julgue preciso , e conveniente para a sua decorosa representaçaō ; mas até nesta hypothese poderá applicar em seu proveito o vencido em toda a vacancia , e mesmo as meias annatas que recebe a Curia Romana : Ainda que ignoro o fundamento desta instituiçaō , tenho sempre ouvido dizer , que bona Ecclesiasticorum sunt bona pauperum , e por isso he lezar os pobres cedendo estes bens á Curia Romana. He por esta occasiaō que passo a descobrir hum outro canal por onde passa o dinheiro de Portugal para fóra do Reino , e vem a ser as dispensas para casamentos , e outras graças ; e ainda que a Disciplina da Igreja seja taō antiga aos olhos da Religiaō que professamos , com tudo pode mudar-se neste caso , pois que na Lei de Jesus Christo nada vejo , que se conseguisse por dinheiro , ou mesmo que tivesse o cunho de compra ; este meio chamava-se Simonia , palavra derivada de Simaō Mago , quando propôz a S. Pedro que lhe vendesse o dora de fazer milagres : E as Concordatas ? Respondo : que naō