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qualquer que fosse o sacrificio. ¿ E naō deveriaō obter estes preciosos bens aquelles mesmos Portuguezes , que em 1808 com animo impertubavel , no meio do ferro , fogo , fome , e captveiro , errantes na Soledade , sem casas , bens , e propriedades , combatendo contra o Ceo , e todos os elementos , sem que a desapiedade morte do Pai , filhos , Esposa , e irmåos os alterasse , progredindo atterrando o maior dos Tyrannos ; e frustrando seus planos , elevaraō o Emporio Portuguez acima dos altos Ceos , e vieraō a esculpir por rodo o Mundo quanto pode taō virtuosa gente ? E como agora se esqueceriaō dos altos deveres que delles sua exigia sua triste Mái agonizante , e em lugubres ais submergida , sem numerario, agricultura , e commercio , seus fundos publicos invertidos , Exercito esfomeado , nú , e condemnado a soster conquistas imaginarias ? O denominado Governo esperava que a falta de meios mergulharia a Naçaō n՚huma lethargica apathia , e que o systema de enriquecer a expensas do commum , obteria seu pleno effeito ; mas quaō longe isto se acha daquella maxima que expôz hum Sabio , que se exprime assim “ He por huma feliz necessidade que o interesse de hum particular naō poderá verdadeiramente estar separado do interesse dos outros homens : os esforsos que para o conseguir quizer tentar saō actos de hostilidade geral , que inevitavelmente cedo , ou tarde recahem sobre seu author. „ He para estranhar que o jogo de taes interesses se houvesse de querer cobrir sob pretexto de huma alta traiçaō ao Soberano ; era desconhecido a taes senhores declamadores , que a grandeza da Soberania depende essencialmente dos jnteresses , virtudes , gloria , e honra do povo ; e que a ruina deste arrasta infallivelmente a daquelle , que hum , e outro saō duas partes contratantes , cujos interesses sendo confiados a hum feitor , e percebendo-se que este m o administrador dá com tudo em banca rôta , pergunta-se se qualquer das partes o poderá despedir ? Ninguem penso que dirá o contrario , eis pois o que faz a Naçaō Portugueza , porque cada hum está obrigado a promover asua conservaçaō , esta a primeira lei natural. Além disto ninguem esta em melhores circumstancias de conhecer os seus mais intimos o proprio suor , do quePágina:Dialogo entre dous mortos.pdf/8
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