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Página:Dialogos das grandezas do Brasil.pdf/17

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Introdução

fala em palavras fortes de encantamento; avisa que os pajés dos Indios não são legitimos feiticeiros; sobre certos animaes e mariscos, adianta affirmações bem singulares; mas era um espirito aberto aos factos novos; nas ultimas paginas ainda apresenta um facto a favor da origem vegetal do ambar, geralmente contestada naquelle tempo: a credulidade para elle era o principio da critica e da sabedoria.

Era finalmente um escriptor colorido, energico, vehemente, capaz de attingir á eloquencia; a phrase sáe ás vezes retorcida para acompanhar o vibrante da sensação; a força vegetativa do novo mundo sobretudo agitava-o vivamente. Um breve trecho do terceiro dialogo mostrará como elle sabia externar suas emoções:

“Certamente, diz Brandonio, que estimara muito não me metter em semelhante trabalho [tratar das madeiras] pelo muito que ha que dizer desta materia. Porque por toda parte que ponho os olhos, vejo frondosas arvores, entrabastecidas matas e intrincadas selvas, amenos campos, composto tudo de uma dôce e suave primavera; porquanto em todo o decurso do anno gozam as arvores de ama fresca verdura, e tão verdes se mostram no verão como no inverno, sem nunca se despirem de todo de suas folhas, como costumam de fazer em nossa Espanha; antes, tanto que lhe cáe uma, lhe nasce immediatamente outra, campeando a vista com formosas paizagens, de modo que as alamedas de alemos e outras semelhantes plantas que em Madrid, Valhadolid e em outras villas e Ingares de Castella se plantam e grangêam com tanta industria e curiosidade para formosura e recreação dos povos, lhe ficam muito atraz — quasi sem comparação uma cousa de outra. Porque aqui as matas e bosques são naturaes e não industriosos, acompanhados de tão crescidos arvoredos, que além de suas topadas, frescas folhas defendem aos raios do sol poder visitar o terreno de que gozam, não é bastante uma flecha despedida de um teso arco por galhardo braço a poder sobrepujar a sua alteza. E destas semelhantes plantas ha tantas e diversas castas que se embaraçam os olhos na contemplação dellas e sómente se satisfazem com dar graças a Dens de as haver criado daquella sorte. Donde certamente cuido

que, se neste Brasil houvera bons arbolarios, se poderiam fazer de

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