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perscrutadora, do que pelas linhas profundas que formam a esthesia eleita de um artista.

A observação constitue a fôrça básica do artista, d′ella é ([ue elle parte para as mais altas abstracções est li éticas, como os Decadentes, os Symbolistas, os Mysticos, partem das cruesas brutaes do Materialismo, da tangibilidade do Realismo e do agudo e livre exame das Idéas positivas, além de outras absolutas origens idealistas névro-psychicas, n′um movimento natural, simples e até nobre e claramente evolutivo, de requintes da alma.

Se dado artista chegou logicamente a um apuro maior de emoções e só as determina de um modo abstracto, vago, fluido, não quer isso dizer que elle não tenha observação, pois essa se enuncia e consubstancia muitas vezes apenas n′um vocábulo exacto, determinante próprio e profundo do sentimento, essa ficou, como os resíduos de um côrpo liquido que se philtra, no fundo d′aquellas mesmas emoções mais requintadas. E, como a natureza não dá saltos, uma physionomia legitima de artista, desde que se perfectibilisou no pensar e no sentir, passou primeiro pelos processos, embora obscuros, desconhecidos, meramente mentaes, da mais pura observação, deixando simplesmente d′ella, para traz, tudo quanto ella tem