Tambem não. Antes já deveriam ter visitado as villas de S.to André e Piratininga outros jesuitas: Nobrega, Vicente, Leonardo, o irmão Diogo Jacome e outros. Appontamentos para Historia dos Jesuitas por Antonio H. Leal I vol. pag. 40-65.
5.° Depois da chegada de Anchieta houve paz entre os Paulistas nos campos de Piratininga ?
Dizem todos os historiadores que desde que os jesuitas escolheram o local para a fundação do 'collegio e villa de S. Paulo, principiaram e tomaram incremento horriveis discordias. Os mamelucos, diversas vezes, vieram attacar o collegio de Piratininga. Taes foram essas luctas sangrentas, que o Bispo da Bahia procedeu logo contra taes malfeitores ; porém, não tendo o apoio da auctoridade civil, do governo geral, dicidiu-se a ir pessoalmente a Lisboa afim de patentear a El-rei as discordias do clero com o governador.
Essas luctas continuaram entre paulistas e emboabas. A Villa de S.to André foi destruida e a povoação de Piratininga, junto ao Rio Tieté, só deixou de existir, a pedido de Nobrega e Anchieta, a força, por imposição de Men de Sá. Vide Historia do Brazil de Abreu Lima p. 45, de Macedo p. 92, Am. Braz. cap. 7 p. 52-57.
Mesmo depois de destruidas as povoações de S.to André e Piratininga, continuaram os odios contra os jesuitas por serem elles os causadores de profundas discordias entre paulistas e emboabas, sendo por isso expulsos á 13 de julho de 1640.
Assim, pois, é incontestavel, o prestigio de Anchieta não se tornou bastante evidente, durante a sua estada em S. Paulo.
Outro facto que evidencia a influencia quasi nulla de Anchieta, na Capitania de S. Vicente, é a celebre pacificação com os Tamoyos, onde elle ficou como refem. (Vide Hist. de Americo Braziliense p. 57) Ainda assim, essa paz não foi perduravel, mesmo não se realizou sem um quasi complèto aniquillamento desses destimidos e altivos selvagens, por Men de Sá, em 1567, custando a vida de milhares e a morte de Estacio Correa,
