chegarmos a aposentar a alma e conferir ao cerebro suas prerogativas soberanas. Ainda assim, era do cerebro humano que se tratava. A mesma sciencia, revendo na paleontologia os archivos da creação, pretendia, pela auctoridade de Cuvier, uma ascendencia hierarchica da especie, e, examinando o inventario da historia natural, pelo criterio de Geoffroy de Saint-Hilaire, reclamava para o homem um reino honorifico que o separasse da ralé zoologica.
Só começadas em Gall, por ensaios de psichophysiologia, chegando a Pierquin, que em 1839 teve a coragem de publicar o seu Traité de la folie des animaux, continuando nos Prichard, Darwin, Romanes, Houzeau, Espinas, Forel, Bucher, Lubbock..., que tentaram a ethica zoologica, a observação e a experiencia da physiologia, da pathologia e da sociologia dos animaes con seguiram estabelecer a continuidade somatica e
