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O REINO ENCANTADO
dava-lhe aos ouvidos palavras eloqüentes gredo me foi revelado em Pedra Bonita' que não seria capaz de proferir sem con- tornou a apparecer-me, cercado de luz, curso estranho. com o santo rei ao lado, e ordehou-me Para incurtar divagações diremos logo que corresse ás pedras do encantamento que João Ferreira foi arrastado quasi para dar começo ao mysterio, visto aprodesfallecido de Pedra Bonita para a ha- ximar-se a semana da paixão de Christo. bitação mais próxima da serra, onde perFrei Simão fora iniciado por João Anmaneceu alguns dias subjugado por uma tônio, e quiz lhe parecer a principio que enfermidade nervosa desconhecida no não se tratava senão de uma usurpação. logar. A' força, porém, de observar as exTrataram-no como poderam, e,. conse- traordinárias scenas em que o futuro proguida sua melhora, regressaram ao po- pheta fallava com os espíritos invisíveis, voado. Ahi foi-lhes dito que João Antô- mostrando-lhe no céu lettras de fogo a nio havia-se bandeado para Inhamuns. confirmarem o impulso sagrado que o Apenas soube d'isto, João Ferreira levara a pôr de parte o creador do emgritou, berrou, espumou, praticou actos buste, o mandingueiro accedeu ao plano em summa de um pocesso, e, apezar da de considerar o mameluco excluído da opposição dos que o cercavão, partio em graça do . Encoberto. Deixaram ambos busca do fundador da seita, o casebre, chamaram João Pile, os Ignoramos'o que houve entre os dous Vieiras, e o mesmo Gonçalo dos Santos ; g cunhados, e de que meios lançou mão o fundaram o reino visível dé Pedra Bo-, ; propheta para conseguir do primeiro rei nita que tinha de ser precursor do ver. a commissão de que surgio a desgreça dadeiro reino, e o mysterio das sete se•de Serra Formosa. manas encetou-se na sexta-feira da paixão. O que podemos afirmar é que logo deEJnfadonho seria fazer o histórico do pois, voltando de Inhamuns, João Ferrei- progressivo desenvolvimento da seita ra passava por Porteiras e ligava-se es- modificada pela loucura de João Fertreitamente com o mandingueiro a quem reira e pelas argucias de Frei Simão. os habitantes da Serra Talhada tinham O propheta, uma vez enthronisado e baptisado com o nome de Frei Simão por haver durante annos sido cargueiro de cercado de força pela qual se fizesse obeum religioso franciscauo assim chamado. decer, encarregou-se do soberano papel D'esta ligação foi que originou-se ver- de inspirado; violentou pelo terror e pela impressão as consciências, e prodadeiramente o parto monstruoso. Longas noitadas levaram estes dois de- moveu com o exemplo de nunca vistas mônios a saturarem-se mutuamente das afiucinações o estado doentio em que suas idéas despropositadas, e por fim, encontramos os habitantes do arraial. fundindo suas almas em um único pensaA alma como o mundo visível parte-se mento, alaram-se em cata do desconhe- em duas sécções,—terra e céus. N'uma cido. passam-se todos os factos positivos do »Na própria choça do negro velho teve domínio da sciencia, da experiência, tudo o visionário successivos êxtases, que o é claro, tudo é lúcido : na outra, porém, puzeram fora de si, calcando esse desa- isto é, na abobada superior só ha desgradável espectaculo ainda mais fundo no lumbramentos, trevas, de onde descem espirito d'aquelje a crença na patranha. muita vez sombras sinistras, que pertur— O anjo, disse elle um dia ao sócio de bam a limpidez do scenario que está em uma maneira febril que assustou-o, o baixo. E' n'esta ultima secção que se anjo que me acompanha desde que o se- agitão todas as visões, de onde emergem
