que lhe ministram todos os sacramentos por caridade; onde temos casa e egreja da conversão de S. Paulo, porque em tal dia se disse a primeira missa naquella terra n’uma pobre casinha, e em Piratininga, como acima se disse, se começou de proposito a conversão do Brazil, sendo esta a primeira egreja que se fez entre o gentio.»
Neste precioso trecho se diz pois que Santo André ficava tres leguas de Piratininga (S. Paulo) mais para o mar, distancia que concorda precisamente com a que hoje se acha de S. Paulo ao logar ainda conhecido por Borda do Campo, e se confirma tambem que em Santo André não havia egreja, pois que a de S. Paulo foi a primeira que se fez entre o gentio; tambem não havia parocho, sendo o serviço religioso ali feito por caridade pelos Padres da Companhia.
Na mesma Informação, Anchieta fixa em 10 leguas a distancia de S. Paulo á povoação do mar de S. Vicente, e n’uma das suas cartas [1] diz que estava S. Paulo situado no interior trinta milhas.
Os dados de Anchieta se confirmam boje pelos estudos realisados na região e bem demonstram como elle era exacto nas suas estimativas, elle que tantas vezes percorrera estes caminhos e tão attentadamente estudava a região na qual por tantos annos permaneceu.
Frei Gaspar da Madre de Deus que, decerto, ainda conheceu a antiga e decadente povoação da Borda do Campo, diz que esta ficava cousa de tres leguas distante do collegio (S. Paulo).
Santo André, estava, portanto, a tres leguas de S. Paulo e a sete de S. Vicente, distancias estas que se verificam hoje para o logar a que se dá, nas visinhanças da Villa de S. Bernardo, o nome de Borda do Campo.
Schmidel, na sua citada narrativa, confirma a mesma distancia de S. André para S. Vicente, dando-lhe vinte milhas de extensão, ou cerca de sete leguas, o que confirma os dados da Informação de Anchieta.
O assento da primitiva e ephemera villa de Santo André, segundo os documentos e as condições de topographia do logar, já porque ficava á sahida da matta, já por estar á margem do antigo caminho do mar que foi primeiro aberto pelo gentio, já pelas distancias a S. Paulo e a S. Vicente, e ainda porque uma velha tradição o confirma, é, portanto, o mesmo logar hoje cha-
- ↑ Carta fazendo a discripção das innumeras cousas naturaes que se encontram na provincia de S. Vicente—nas Cartas Ineditas de Anchieta publicadas pelo Institato Hist. de B. Paulo, por occasião do 4.º Contenario do descobrimento do Brazil.
