João Ferreira de Almeida 1819 (ortografia atualizada)/Mateus/V
Aspeto
- E VENDO Jesus as companhias, subiu a um monte; e assentando-se, chegaram-se a ele seus Discípulos.
- E abrindo sua boca, os ensinava, dizendo:
- Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o Reino dos céus.
- Bem-aventurados os tristes, porque eles serão consolados.
- Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra.
- Bem-aventurados os que hão fome e sede da justiça, porque eles serão fartos.
- Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia.
- Bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a Deus.
- Bem-aventurados os pacíficos, porque eles serão chamados filhos de Deus.
- Bem-aventurados os que padecem perseguição por causa da justiça, porque deles é o Reino dos céus.
- Bem-aventurados sois vós outros, quando vos injuriarem, e perseguirem, e contra vós todo mal falarem por minha causa, mentindo.
- Gozai-vos e alegrai-vos, que grande é vosso galardão nos céus; porque assim perseguiram aos Profetas, que foram antes de vós outros.
- Vós sois o sal da terra; pois se o sal se desbotar, com que se salgará? para nada mais presta, senão para se lançar fora, e se pisar dos homens.
- Vós sois a luz do mundo; não se pode esconder a cidade fundada sobre o monte.
- Nem se acende a candeia e se põe debaixo do alqueire, mas no candeeiro, e alumia a todos quantos em casa estão.
- Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam vossas boas obras, e glorifiquem a vosso Pai, que está nos céus.
- Não cuideis que vim a desatar a Lei, ou os Profetas; não vim a os desatar, senão a os cumprir.
- Porque em verdade vos digo, que até que não passem o céu e a terra, nem um jota, nem um til se passará da Lei, que tudo não aconteça.
- De maneira que qualquer que desatar um destes mais pequenos mandamentos, e assim ensinar aos homens, o menor será chamado no Reino dos céus; porém qualquer que os fizer e ensinar, esse será chamado grande no Reino dos céus.
- Porque vos digo, que se vossa justiça não sobrepujar a dos Escribas e Fariseus, em maneira nenhuma entrareis no reino dos céus.
- Ouvistes o que foi dito aos antigos: não matarás; mas qualquer que matar será réu de juízo.
- Porém eu vos digo que qualquer que contra eu irmão sem razão se indignar, será réu de juízo. E qualquer que a seu irmão disser Raca[1], será réu do supremo conselho. E qualquer que lhe disser louco, será réu do fogo do inferno[2].
- Portanto se trouxeres teu presente ao altar, e ali te lembrares, que teu irmão tem alguma coisa contra ti;
- Deixa ali teu presente diante do altar e vai, reconcilia-te primeiro com teu irmão, e então vem, e oferece teu presente.
- Concorda-te asinha[3] com teu adversário, entretanto que com ele estás no caminho, porque porventura o adversário te não entregue ao juiz, e o juiz te entregue ao ministro, e te lancem na prisão.
- Em verdade te digo, que em maneira nenhuma sairás dali, até não pagares o derradeiro ceitil.
- Ouvistes o que foi dito aos antigos: não adulterarás.
- Porém eu vos digo, que qualquer que atentar para alguma mulher para a cobiçar, já com ela adulterou em seu coração.
- Portanto se teu olho direito te escandalizar, arranca-o, e lança-o de ti; que melhor te é, que um de teus membros se perca, do que todo teu corpo seja lançado no inferno[2].
- E se a tua mão direita te escandalizar, corta-a, e lança-a de ti; que melhor te é que um de teus membros se perca, do que todo teu corpo seja lançado no inferno[2].
- Também foi dito: qualquer que deixar sua mulher, dê-lhe carta de desquite.
- Porém eu vos digo, que qualquer que deixar sua mulher fora de causa de fornicação, faz que ela adultere; e qualquer que com a deixada se casar, adultera.
- Outrossim, ouvistes que foi dito aos antigos: não te perjurarás, mas pagarás ao Senhor teus juramentos.
- Porém eu vos digo, que em maneira nenhuma jureis; nem pelo céu, porque é o trono de Deus;
- Nem pela terra, porque é o escabelo de seus pés; nem por Jerusalém, porque é a cidade do grão Rei.
- Nem por tua cabeça jurarás, pois nem um cabelo podes fazer branco, ou preto.
- mas seja vosso falar, sim, sim, não, não; porque o que disto passa, procede do maligno.
- Ouvistes o que foi dito: olho por olho, e dente por dente.
- Mas eu vos digo, que não resistais ao mal; antes a qualquer que te der em tua face direita, vira-lhe também a outra.
- E ao que quiser pleitear contigo, e te tomar tua roupeta, larga-lhe também a capa.
- E qualquer que te obrigar a caminhar uma légua, vai com ele duas.
- Dá a quem te pedir; e a quem de ti quiser tomar emprestado, não te desvies.
- Ouvistes o que foi dito: amarás a teu próximo, e aborrecerás a teu inimigo.
- Porém eu vos digo: amai a vossos inimigos, bendizei aos que vos maldizem, fazei bem aos que vos aborrecem, e rogai pelos que vos maltratam e vos perseguem.
- Para que sejais filhos de vosso Pai que está nos céus; porque faz que seu sol saia sobre maus e bons, e chova sobre justos e injustos.
- Porque se amardes aos que vos amam, que galardão havereis? não fazem os publicanos também o mesmo?
- E se somente saudardes a vossos irmãos, que fazeis de mais? não fazem os publicanos também assim?
- Sede pois vós outros perfeitos, como vosso Pai que está nos céus é perfeito.