Carta de guia de casados/A proporção do casamento
II
Uma das cousas que mais assegurar podem a futura felicidade dos casados, é a proporção do casamento. A desigualdade no sangue, nas idades, na fazenda, causa contradição ; a contradição discórdia. E eis aqui os trabalhos por onde vem. Perde-se a paz, e a vida é inferno.
Para a satisfação dos pais convém muito a proporção do sangue, para o proveito dos filhos a da fazenda, para o gôsto dos casados a das idades. Não porém que seja preciso uma conformidade, de dia por dia, entre o marido, e mulher ; mas que não seja excessiva a vantagem de um a outro. Deve ser esta vantagem, quando a haja, sempre da parte do marido, em tudo à mulher superior. E quando em tudo sejam iguais, essa é a suma felicidade do casamento.
Dizia um nosso grande cortesão, que havia três castas de casamento no mundo : casamento de Deus, casamento do diabo, casamento da morte. De Deus, o do mancebo com a môça. Do diabo, o da vélha com o mancebo. Da morte, o da môça com o vélho.
Êle certo tinha razão, porque os casados moços podem viver com alegria. As vélhas casadas com moços vivem em perpétua discórdia. Os vélhos casados com as môças apressam a morte, ora pelas desconfianças, ora pelas demasias.
Mas porque estas cousas são muito gerais, e ainda os incapazes tem delas o conhecimento que aos entendidos lhes sobeja ; é tempo de passar a alguns mais particulares avisos.
Senhor, saiba v. m. que à sua alma se acrescenta outra alma de novo ; à sua obrigação se ajunta outra obrigação. Assim devem crescer seus cuidados, e seus respeitos. E da mesma sorte que, se a um homem que possuisse uma herdade, a qual cultivasse, lhe fôsse deixada outra de novo, para o mesmo efeito ; êste tal homem, sem diminuir em sua alegria, era fôrça que na diligência se avantajasse, por abranger com seu trabalho a ambas aquelas suas fazendas ; nem mais, nem menos deve o casado multiplicar o tento, e a fadiga (sem que por isso se entristeça) por não faltar ao novo cargo, que tomou, e lhe entregaram, com a mulher que lhe deram ; não para que a arriscasse, e perdesse, (e a si mesmo com ela) mas para que com maior cómodo e descanso pudesse passar com ela a vida.