como se fazer poder. E por que elles ja teem a fortelleza e atrevymento, stam em boo tempo de os ensynar de todallas ou- tras cousas que o boo cavalgador deve aver. E qualquer erro lhe devem contradizer ryjamente, e tantas vezes ataa que o emmendem. E husando assy boas bestas alguas vezes cavalgue em outras, que provem mallieias que nom sejam perigosas, assy como alvorar e tornar aa perna, e outras semelhantes, e que sejam muvto fazedores; e corra sem estrebeiras, e prove outras cousas taaes, pera se perceber do que lhe pode acontecer. Aos boos homeês nom louvo de provarem aquellas em que ha ma- nifesto perigoo. E aquelle que per ventuira ouver taaes bestas, e mestres, avera hua squeença que o muyto ajudara a perder d receo em esta manha.
Soin outros acerlamentos em guerra, justas, torneos, per que os homeês em cavalgar o perdem muyto. E porque as mais das cousas que veem a juyzo dos homeês per squeença som mais, segundo meu entender, per dereita ordenança de Nosso Senhor Deos, a nos convém trabalhar primeiro e princi- palmente pera aver sua graça e des v o querer, saber e poder que no começo disse pera todo seer necessário; e se em esto contynuarmos, todallas squeenças nos viiram pera sua dereita ordenança como pera nos he mvlhor.
