A Verdadeira Cabala por Dun Aryeh (Grupo Alufim Azus D'Kedusha)/O pecado de desperdiçar sementes

O pecado de desperdiçar sementes

Onun sabia que as crianças não iriam atrás dele, então ele derramou seu semente no chão ... Suas ações eram ruins aos olhos de D'us, ele portanto matou ele também. (Berashis 38 / 9-10) Aquele que propositalmente causa uma ereção coloca-se em excomunhão. (Talmod Niddah 13) Quem desperdiça sementes, tem pensamentos impuros ou faz algo para causar a tentação merece a morte. (Talmod Niddah) Pois muitos eram o mal do homem ... eles cometeram todos os atos possíveis de mal, no entanto, seu destino (geração de dilúvio) não foi selado até que eles jogaram seu sangue no chão. Qual é o significado disso, eles derramariam seus sementes no chão. (Zohar, Berashis) Derramar a semente é mais grave do que todos os pecados, pois ele contamina sua alma neste mundo e o mundo por vir e ele não vê a glória do shichenah. (Zohar Vyeshev) R ’Yochanan falou e disse que todos aqueles que desperdiçam sementes são punidos com morte. Rav Ami disse que é como se ele derramasse sangue. Rav Ashi diz que é como se ele adora divindades estranhas. (Medrish Hagdol Vayeshev) Rav Acha bar Yashya disse que quem desperdiça sementes se equipara a um animal. Assim como um animal não se importa com o que faz, para esta pessoa comete esse pecado aleatoriamente. Assim como um animal é separado para ser abatido e não recebe vida no mundo futuro, então esta pessoa está para morrer e não vive no mundo futuro. (Medrish Hagdol Vyashev) Por que o versículo diz Tinuf (você não deve cometer adultérios) que está em forma plural, inclui aqueles que derramam sementes. (Tanah Divi R ’Yishmoel) No primeiro portão está o anjo ASTRKH, sob seu comando estão centenas de milhares de deputados. Eles são nomeados em todos aqueles que tem semente desperdiçada, que não consegue ver a shichinah. Essas pessoas contaminou-se neste mundo, portanto, após a morte, eles são reunidos por esses anjos que impõem julgamento sobre eles. (Otzar Hmidrashim segunda câmara) "Ruim aos olhos de D'us" como o pecado de Onun, que iria derramar sua semente. (Rashi Berashis 38/7) “E também seus filhos”, isso foi contabilizado como assassinato, o que significa que eles desperdiçaram semente e não se arrependeu. (Rashi Yichezkel 23/37) Esta foi a falha da geração do dilúvio, eles desperdiçariam seus semente. (Rashi Shabat 41) O sêmen é a energia do corpo e a luz dos olhos. Contanto que seja excretado em excesso, o corpo murcha e a vida é perdida. Todos aqueles que são saturado nisso, a velhice salta sobre eles, sua força o deixa, seus olhos fica fraco, o mau hálito sai de sua boca. Seu cabelo e sobrancelhas caem, os pelos de suas pernas e axilas ficam grossos e seus dentes caem. Vários problemas de saúde adicionais ocorrem. (Shulcan Aruch 240 Rambom, Dayot) É proibido emitir sementes no lixo. Aqueles que o fazem são colocados em excomunhão, e é como se ele matasse outra pessoa. (Rambam esuray biah 21/18) Aquele que derrama sementes, bais din recebe a ordem de colocá-lo no cherem. (Ramban M.M. E.B. 21/18)

É proibido desperdiçar sementes. Aqueles que fazem isso, não é apenas um pecado grave eles também se colocam em excomunhão espiritual e é equivalente a um ato de assassinato. (Tur A.H. 23/1) Não é permitido derramar sementes. Esta é a transgressão mais grave de todos os pecados na torá. Uma pessoa não tem permissão para causar uma ereção propositalmente ou levar-se a ter pensamentos impuros. (Shulcan Aruch A.H. 23) É proibido desperdiçar sementes. Este é o mais severo de todos os pecados da Torá. Aqueles que derramam sementes no lixo, não apenas cometem um grande pecado, eles também se colocam em excomunhão. Referindo-se a eles o versículo diz “suas mãos ficaram cheias de sangue”. É como se ele matasse uma pessoa. Às vezes, como punição por isso, o céu proíbe que seus filhos morram jovens ou acabam pessoas más. Isso também causa pobreza. (Kitzur Shulcan Aruch 151) Desperdiçar sementes é mais grave do que homicídio, pois aqui ele está derramando próprio sangue e o sangue de seus filhos. No Zohar parshas vyache está escrito todas as pessoas más podem se arrepender, exceto aquelas que cometem esse pecado. Além disso, um pessoa com idade inferior a mitzvot não é responsabilizada por seus pecados, exceto este, pois Er e Onun eram menores de idade e foram punidos. Além do geração do dilúvio que foi varrida da face da terra foi apenas para este pecado. (Sharai Kedusha) Mais grave do que todos os pecados é aquele que derrama sementes, pois ele derrama o sangue de seu crianças por toda a eternidade. Além disso, todos os pecados podem ser retificados, mas este não tem retificação. (Sharai Kedusha 2/8) É preciso ser extremamente cuidadoso com seu bris ... Ele nunca deve causar um ereção inadequada ... Tenha muito cuidado para não danificar o atributo de yesod. (Tomar Devorah 8, Ramak) Aquele que derrama sementes, seu castigo é a morte do céu. Seu castigo é como a geração do dilúvio. Este versículo se refere àqueles que sementes desperdiçadas “Debaixo das árvores eles matam seus filhos. (Shari Teshuvah) Deve-se ter cuidado para não desperdiçar sementes. (Sefer Hyirah, Rabbanu Yonah) Saiba que, de todos os pecados da torá t aqui não há nenhum que crie demônios como aquele que derrama sementes. Saiu, todas as almas que seriam seus filhos agora misturar-se com o sitra achara. Ele pega a santidade e a transforma em impureza, do bem ao mal (Kaf Hchaim 240) Existe um tipo de znus bastante comum entre os jovens, eles desperdiçam sua semente. Isso vem de sua ignorância de quão prejudicial este ato é. É uma obrigação avisar a todos, jovens e velhos, informá-los a gravidade desses problemas até que eles tremem de medo. Cada cidade deveria nomear homens para assistir e ensinar as pessoas a ficarem longe deste terrível pecado. (Pelah Yoetz ot zayin) Quem transgrediu isso e trouxe para sua mente pensamentos impuros tem pecou terrivelmente, isso o destrói deste mundo. Ele contamina todos os 248 membros e 365 tendões, físicos e espirituais. Portanto, seja extremamente cuidadoso com isso. (Safer Hamitzvos Hkotzar, Chofetz Chaim) “Lo Tinof”, ele não deve ser Mnof sozinho, derramando sementes. (Kitzur Sefer Charadim, Chai Adom) Também aquele que desperdiçou semente deve fazer o seguinte, ele deve se arrepender por localização em água gelada ... (Sefer Chasidim) Quando uma pessoa derrama sementes, muitas forças impuras se prendem ao cabelos daquela região, a partir daí são criados espíritos malignos. São eles que são chamadas de 'aflições dolorosas do homem'. Depois que ele morre eles não o deixam já que são seus filhos, não há sofrimento maior do que este, que os misericordioso nos salve. (Shavet Musar 27) Aquele que derrama a semente falha em seu próprio processo de pensamento, bem como no superior

conhecimento. (Kitvi Ari) Suas orações não são aceitas (Shlah 100) Ele perde a capacidade de compreender a torá (Kav Hayoshar 68) Ele causa o prolongamento do exílio, pragas e todas as tragédias. Filhos dele também seguirá o caminho do mal. (Mam Loez Vayeshev) O céu proíbe que alguém contamine sua semente sagrada dessa maneira. (Ravah Vayeshev) Derramar a semente destrói o mundo, é contado como se ele matasse alguém. Isto é referido no versículo “aquele que mata seus filhos”. (SvT Maharil 4) Aqueles que destroem sua semente trazem um dilúvio a este mundo. (SvT Radboz 596/3) Ele será colocado em excomunhão, como todos aqueles que derramam sua semente. (SvT Radboz 161/5) Ele dá poder às forças do mal e enfraquece o tribunal do alto como está conhecido pelos sábios da verdade, os mestres da Cabala. (SvT Yavetz 43/1) Saiba que uma pessoa que derrama sementes cria espíritos de destruição. (SvT Rav Poalim) Derramar sementes é totalmente proibido, nunca há um momento em que isso seja permitido. (SvT Rav Poalim 2/3) Há opiniões de que derramar sementes é dioraysah (transgressão bíblica). (SvT Siredi Aish)