Likutey Moharan/Parte 1/Torá 154

Torá 154

Seção 1

Conhecer! existem medos caídos. Todas as aflições e julgamentos severos que uma pessoa experimenta vêm inteiramente dos medos caídos. Eles caíram naquilo de que ele está aterrorizado e pelo qual está aflito. Esses [medos caídos] correspondem a “cinco temores, o pavor do fraco sobre o poderoso” (Shabat 77b). Assim, embora não seja natural que o poderoso tenha medo dos fracos, isso acontece por causa do medo superior que caiu e se envolveu nessas coisas. É por isso que são cinco em número, paralelamente às cinco gravidades, que são as cinco letras duplas MNTZPKh. Agora, deve-se elevar os medos caídos à sua raiz, seu lugar. E o lugar do medo está no coração. Como Rashi explica: Do que é entregue ao coração do homem, é dito: “temereis” (Levítico 19:14). E o medo deve ser acompanhado por daat (conhecimento sagrado). Para [do medo] sem daat, é dito (Jó 4: 6), “Certamente, o seu medo é a sua tolice”. E a daat tem que estar no coração. Isso ocorre porque um gentio também tem daat, mas não tem coração. No entanto, o conhecimento sagrado essencial é quando está no coração, como está escrito (Deuteronômio 4:39), “Saiba hoje e pondere em seu coração”. Como em (ibid. 29: 3), “Ele não te deu coração para saber” - precisamente. Mas quando ele combina a daat no coração com o medo, cuja raiz e lugar estão no coração, então diz (Provérbios 2: 5), “Então você entenderá o temor de Deus, e o conhecimento do Senhor você encontrará . ” Veja também que está escrito (ibid. 29: 4): "Por meio do julgamento, o rei estabelecerá a terra." Ou seja, por meio do julgamento ele assegura e eleva o medo, que corresponde à terra, como está escrito (Salmos 76: 9), “a terra temida”. O julgamento é quando uma pessoa avalia e julga a si mesma em cada coisa que ela faz, antes de julgá-la Acima. Em virtude de seu julgamento a si mesmo, ele é poupado do julgamento severo Acima. Pois quando há julgamento abaixo, não há julgamento Acima (Devarim Rabbah 5: 4). Agora, uma vez que não há julgamento severo sobre ele, o medo não tem necessidade de cair e se envolver abaixo. E então ele não precisa ter medo de nada. Ele tem apenas o medo superior, o medo de Sua exaltação. {Tudo isso foi explicado detalhadamente na Lição # 15, “A Pessoa que Quer Experimentar o Sabor da Luz Oculta”. Estude lá.}