Likutey Moharan/Parte 1/Torá 221

Torá 221

Seção 1

Ao dar o dízimo [para a caridade], uma pessoa é salva dos inimigos. Isso porque o Santo o abriga com a mão e o salva. Pois “Deus está ao lado dos oprimidos” (Eclesiastes 3:15), mesmo que o homem justo oprima o ímpio (Vayikra Rabá 27: 5). Este é o aspecto de “Na sombra da minha mão te abriguei” (Isaías 51:16) - que o Santo o abriga com a sombra de sua mão e o salva. Assim, quando o oprimido é um tzaddik, que está perto de Deus, Deus o salva com Sua mão, por estar perto. Porém, quando o oprimido é um indivíduo ímpio, então ele está longe do Santo, e mesmo assim Deus o salva, porque “Deus está do lado [do oprimido]”. Nesse caso, Deus alarga Sua mão, estende-a e o cobre, por assim dizer, embora ele esteja longe de Deus. É por meio do dízimo que o aspecto da mão grande é feito. Isso porque a mão grande é o aspecto de contentamento, como está escrito (Números 11:22): “Se para eles as ovelhas e o gado fossem abatidos, isso lhes bastaria? Eram todos os peixes do mar ... bastariam? ” que Onkelos processa como: "iria contê-los?" E Deus respondeu [Moshe], "A mão de Deus é muito curta?" Assim é que o aspecto da mão grande é capaz de contê-los; conseqüentemente, o aspecto de contentamento é o aspecto da mão grande. É por meio do dízimo que se fica no aspecto de contentamento. Pois uma pessoa morre sem nem metade de seus desejos satisfeitos, porque se ela tem cem, ela quer duzentos ... (Kohelet Rabbah 1:34). Não importa o que ele tenha, não o satisfaz. No entanto, a respeito do dízimo está escrito (Malaquias 3:10): “Trazei todo o dízimo ao tesouro. Por favor, teste-me com isso ... [Eu derramarei bênçãos para você] até BLiY dai (elas não podem mais ser contidas). ” E nossos Sábios, de abençoada memória, expuseram: “Até que seus lábios YiVLu (se desgastem) de dizer,‘ Dai! (Basta!) '”(Makkot 23b). Assim é que por meio do dízimo, o aspecto do contentamento / mão grande é feito. E por meio disso Deus estende Sua mão e o protege, salvando-o dos inimigos, como explicado acima.

Seção 2

2. “Eu coloco Deus leNeGDy (à minha frente), sempre” (Salmos 16: 8) - o aspecto de mitNaGeD (um oponente).