Likutey Moharan/Parte 2/Torá 11

Torá 11

Seção 1

Conhecer! quando uma pessoa reza no campo, toda a flora entra na oração, ajudando-a e fortalecendo sua oração. Esta é a razão pela qual a oração é chamada SiChah (conversa), o conceito de “SiaCh (arbusto) do campo” (Gênesis 2: 5). Todos os arbustos do campo capacitam e auxiliam sua oração. Este é o conceito de “E Yitzchak saiu laSuaCh (para conversar) no campo” (ibid. 24:63) - sua oração foi com a ajuda e poder do campo. Toda a flora do campo capacitou e auxiliou sua oração, por isso a oração é chamada de SiChah. Portanto, a Maldição inclui a declaração: “e o solo não dará o seu produto (yevul)” (Deuteronômio 11:17). Pois todos os produtos da terra devem capacitar e auxiliar a oração. Mas quando isso é impedido ou atrasado, ele afirma: “e o solo não dará o seu produto”. Agora, mesmo quando uma pessoa não ora nos campos, os produtos da terra - ou seja, tudo o que está perto da pessoa, como sua comida e bebida e coisas semelhantes - ajuda sua oração. Mas quando ele está no campo, porque ele está particularmente perto dessas coisas, toda a flora e todos os yevul (produtos) do solo fortalecem sua oração. E esta é YeVUL - as primeiras letras de Vayeitzei Yitzchak Lasuach Basadeh (“E Yitzchak saiu para conversar no campo”). Todos os produtos do campo oraram junto com ele. (Este assunto é completamente explicado em Likutey Moharan II, 1:11, “Toque o Shofar na Lua Nova”; veja lá.)