Likutey Moharan/Parte 2/Torá 48

Torá 48

Seção 1

Quando uma pessoa começa a servir a Deus, a maneira é que eles mostram rejeição. Parece-lhe que ele está sendo rejeitado do alto e todos eles o estão impedindo de entrar no serviço de Deus. Na realidade, todo distanciamento nada mais é do que ser aproximado. E assim, é necessário um encorajamento muito, muito grande para evitar o abatimento, Deus me livre, quando ele vê a passagem de muitos, muitos dias e anos, e apesar de seu grande esforço em servir a Deus, ele ainda está muito distante e não tem o mínimo começaram a entrar nas portas da santidade. Ele vê que ainda está crivado de crueza e materialismo, e de pensamentos poderosos e desagradáveis e confusos. E qualquer coisa sagrada que ele deseja realizar no serviço de Deus, eles o frustram. Parece-lhe que Deus o está ignorando completamente e não tem nenhum desejo por seu serviço, porque ele vê que ele grita repetidamente e implora e implora a Deus para ajudá-lo em suas devoções, e apesar disso ele ainda está muito, muito distante . Portanto, parece-lhe que Deus o está ignorando completamente e não se voltando para ele de forma alguma, porque Ele, Deus, não o quer de forma alguma. Certamente, com relação a tudo isso e assuntos como esse, é necessário um grande encorajamento. A pessoa tem que se animar muito, muito e não dar atenção a tudo isso, pois na verdade todo distanciamento nada mais é do que ser aproximado. E tudo o que foi mencionado anteriormente aconteceu a todos os tzaddikim, como ouvimos explicitamente de suas bocas. Parecia-lhes que Deus não estava prestando atenção ou voltando em sua direção, porque viram que apesar de passarem muito tempo suplicando, buscando e servindo a Deus com devoção, ainda estavam muito, muito distantes. Se eles não tivessem se encorajado muito a ignorar isso, eles teriam permanecido em seu lugar original, e não merecido o que mereciam. E então a regra, meu amado irmão, é ser muito forte e corajoso. Controle-se com tudo o que for preciso para permanecer firme em suas devoções. Não se preocupe ou preste qualquer atenção a tudo o que foi mencionado ou a assuntos semelhantes. E se você está muito, muito distante de Deus, e lhe parece que está literalmente sempre pecando contra Ele - mesmo com tudo isso, saiba que, ao contrário, todo e qualquer movimento que tal pessoa materialista faz para se desapegar apenas um pouco de seu materialismo e se voltar para Deus, é extremamente grande e precioso. Mesmo que a mudança de seu materialismo em direção a Deus seja minúscula, nos mundos superiores ele percorre muitos milhares de quilômetros, como você entenderá bem pela história trazida em nossos ensinamentos do tzaddik que foi dominado pela depressão…. Ele deve se alegrar muito com isso e se encorajar constantemente com felicidade, porque a depressão é muito, muito prejudicial. E sabe! uma vez que uma pessoa deseja entrar no serviço de Deus, ficar deprimido, Deus me livre, imediatamente se torna um grande pecado. Isso ocorre porque a depressão é o Outro Lado (Zohar I, 71a), e Deus a despreza.

Seção 2

2. E uma pessoa tem que ser extremamente teimosa no serviço a Deus, para não abandonar seu lugar - ou seja, o pouco do serviço que ela começou - não importa o que aconteça em seu caminho. Lembre-se bem disso, porque você terá muita necessidade disso quando começar, ainda que um pouco, no serviço a Deus. Uma pessoa precisa de uma determinação tremenda para ser forte e corajosa, para se manter e manter sua posição, mesmo que isso a faça cair repetidas vezes, Deus me livre. Pois há momentos em que eles fazem com que uma pessoa caia do serviço de Deus, como é conhecido. No entanto, cabe a ele fazer o seu, fazer tudo o que puder no serviço de Deus, e não se permitir cair inteiramente, Deus o livre. Isso ocorre porque a pessoa certamente deve experimentar todas essas quedas, descidas, confusões e assim por diante, antes de entrar nos portões da santidade. E os verdadeiros tzaddikim também passaram por tudo isso. E sabe! um indivíduo já pode estar na entrada da santidade, mas voltar atrás por causa das confusões acima mencionadas. Alternativamente, quando ele chega perto da entrada, então o Outro Lado / Satanás o oprime com um poder muito, muito grande e terrível, que o Misericordioso nos poupe, e não o deixe passar pela entrada. Por causa disso, ele volta, Deus me livre. Pois esse é o caminho de Satanás / o Outro Lado. Quando vê que uma pessoa está perto, muito perto das portas da santidade e está prestes a entrar, então arma um ataque muito, muito poderoso contra ele, que o Misericordioso nos poupe. Conseqüentemente, é necessário grande incentivo para combatê-lo. E então ouvimos de um verdadeiro tzaddik que disse: “Alguém, não importa quem, me disse quando comecei a servir a Deus:‘ Irmão! Seja forte e espere! 'Eu teria corrido e sido muito rápido em servir a Deus. ” Pois [aquele tzaddik] também experimentou tudo o que foi mencionado acima, mas não ouviu nenhum encorajamento de ninguém. Portanto, quem quiser entrar no serviço de Deus, se lembrará bem disso. Dê a si mesmo muito incentivo e faça o que puder para servir a Deus. Então, com o passar dos dias e anos, com a ajuda de Deus, você certamente entrará nas portas da santidade. Pois Deus é cheio de compaixão e deseja muito o seu serviço. E sabe! cada vez que você se desprende e muda apenas um pouco do materialismo para o Seu serviço, todos os movimentos e mudanças se acumulam, se combinam e se unem, e vêm em seu auxílio em um momento de necessidade - isto é, quando houver, Deus nos livre, qualquer problema ou infortúnio. Saiba também! uma pessoa deve cruzar uma ponte muito, muito estreita. A regra principal é: Não tenha medo nenhum!

Seção 3

3. E saiba! há uma árvore na qual crescem as folhas, e cada folha leva cem anos para amadurecer. Esta árvore, encontrada nos pomares da nobreza, é chamada em sua língua de “Cem Anos”. E muito provavelmente, quando crescer por cem anos, ele aguentará o que resistir. Então, depois, no final dos cem anos, ele emite um estouro, semelhante a um canhão, chamado ormatya. Compreenda bem a parábola.

Seção 4

4. Agora, é apropriado seguir o que é ensinado na lição “Azamra (cantarei) ao meu Deus com o pouco que me resta” (Likutey Moharan I, 282); isto é, buscar e buscar em si mesmo algum mérito e algum ponto bom. E com este pouco de bem que a pessoa encontra em si mesma, que se regozije e se anime. Ele não deve abandonar o seu lugar, mesmo que tenha caído no que caiu, que o Misericordioso nos poupe. Não obstante, ele deve se encorajar com o mínimo de bem que ainda encontra em si mesmo, até que mereça retornar a Deus por meio disso, e todas as transgressões intencionais se transformam em méritos (ver Yoma 86b). [Lembre-se,] também, o que o Baal Shem Tov, pode a menção de um tzaddik trazer bênçãos, fez no mar quando Satanás instigou contra ele, etc. Compreenda a partir disso até que ponto você precisa se encorajar e, aconteça o que acontecer, nunca desista de si mesmo, Deus me livre. E o principal é ser sempre feliz. A pessoa deve alegrar-se de qualquer maneira que puder, mesmo com tolice - bancar o tolo e fazer coisas tolas e cômicas, ou pular e dançar para ser feliz, o que é uma coisa muito importante.