decomo cãae alguũs em querendo fazer alguã cousa posto q̃ abesta nom faça por q̃ deua cayr.
Eu disse q̃ pera diãte, pera detras, ou cada huã das ilhargas podiamos cayr per força q̃ fosse feita, regendo alguã lãça, lançãdoa, cortando com spada, querendo fazer alguã outra cousa semelhãte, per myngua de nom sabermos ogeito que em ello deuemos teer. Epera declaraçõ desto he de saber que amayor parte dos homeẽs caãe destas guisas per desacordo dauõotade, e esto se faz assy. Se huũ homẽ he ẽcontrado em guerra, justa, torua em el alguã outra cousa, ou lhe fazẽ força perao derribar a cada huã das partes, e elle filha toruamento na uoontade e nõ se sabe teer assy como deue. Certo he que os mais cãae por se desẽpararẽ das ajudas do corpo, das pernas, dos pees, e das mãaos q̃ poderiã auer. E nom digo todos, por q̃ alguũs recebem tam grandes ẽcontros, ou som tam ryiamẽte tirados, ou botados pera cada huã das partes, q̃ per força nẽ poder q̃ em elles aia, teersse nom poderom. Mais seas uoontades teuerem seguras, uyuas, e se souberẽ ajudar de suas uãtagẽes, scusarõ as mais uezes de cayr, nem receberõ tal aballamento que lhe muyto ẽpeeça E aquesto se faz como acontece aos homeẽs em luytãdo, queo bem nom sabẽ fazer com qual quer força, ou erro quelhe seia lãçado caaẽ muyto ligeiramẽte, por toruaçõ dauõotade e myngua de saber. E na uida dos homeẽs ueeremos bem este exẽpro, que muytos se leixã derribar e cayr ẽ maldades, e catyuo uyuer, cõ pequenas contrariadades e aazos que lhe ueẽ per fraqueza de coraçõ, myngua de saberẽ gouernar sy e suas fazendas, oque nom fariã se soubessẽ per boa maneira passar as cousas e filhar ajuda de boo esforço, auysamẽto dessy, e doutrem q̃ lho bem soubesse e quysesse dar.
