trairo Ca pois nõ custumam de tal guisa, nũca sobrello bem poderom fallar ou cõsselhar, por q̃ certo he que os mais dos homeẽs alguãs uezes hã aazos, e recebem consselhos pera tomar uidas que lhes mais praz. E per ellas seguem ataa que per seus tẽpos cada huũs recebẽ seu gallardom Mas em todallaa cousas os boos homẽes, nõ deuẽ decurar dopenyoões, mas firmar ẽ cada huã certa determynaçom per camynho mais dereito, e perlõgadamẽte por os boos aprouado E da quel por cousa q̃ uenha, sua uõotade nũca mude, sperando em todo gallardom do dereito senhor que acada huũ graciosamẽte sẽpre da segũdo suas obras.
em que se declara per quantas partes todollos homeẽs sõ sẽ receo E como per nacẽça sõ alguũs sem receo.
Pois acabei descreuer os auysamẽtos q̃ boos, e razoados me parecerõ, pera caualgar forte, prosseguyodo manha ordenãça Screuo outros pera seermos ajudados acaualgar sem receo, assy como disse que compria deo seerẽ os boos caualgadores E pera esto he dessaber, q̃ per estas doze partes, todollos homeẽs, segundo mais e menos somos sẽ receo em todos UOSSOB feitos -s. per nacẽça, e presunçõ, per deseio, e mynguadessaber, per boas squeẽças, husãça e razõ, e per. outra mayor receo, e desposiçom, dauãtagẽ sanha, e graça special. Primeiramẽte som alguũs sem receo per nacẽça, por q̃ nacem sem medo, sẽ uergonha, e sẽ empacho razoadamẽte, e nos mais dos feitos, ou em alguũs specialmente Edizẽ por esto, oque natureza deu, nõ se pode bem tolher E ueemos huũs recearẽ os pe-
