leal filho, que todallas cousas de seu padre ha por suas. Eporẽ nom tanto por temor das penas ou sperãça de gallardõ osseruẽ, horrã e receam como por dereito amor, no qual ha temor mais cõtynuado de anoiar quem muyto ama, por nom lhe fazer desprazer, eu mynguãdo se perder oamor que pode seer otemor do seruo oqual aoolho soomẽte seguarda Eaqueste he sẽpre guardado por que dentro em sy tem aquel grande amor que per myngua de presença nõ fallece, mes em todo logar assẽte dequem perfeitamẽte ama pera se guardar detoda cousa asseu prazer cõtraria E na sperãça se ha mais auondosamẽte, por que mais amando, ha mayor deseio, e mais deseiando, pois oque deseia spera receber, sa sperãça cõuem seer de mayor sentido. E quem soomente serue por temor, ajnda odeseio, e oamor ficam livres pera se jũtar aoutra cousa e crecendo muyto farõ passar aforça do temor. E quem soomẽte por alguũ gallardõ serue, ajnda o amor lhe fica liure, pera poder auer mayor sentydo, e deleitaçom em presẽça doutro bem que mais ame do que he odeseio do que spera, mes quem detodo coraçõ, toda uoõotade, e detodas forças amar, todo em sy ha, e tem Eporem nom se pode desatar nem fazer cousa cõtraira de quem assy ama, por q̃ teme como disse, muyto, e cõtynuado, e assy spera, e se alegra e deleita em amar, e seguyr boa uõotade sem cõtradiçõ da quel cõ q̃ per tal amor he atado. E aalem desto ollegamẽto no amor das uirtudes, e cõtynuada husãça delias faz mujto perfeitamẽte refrear detodo mal, e pecados nos quaaes, fallecem os seguidores das tres uootftdes ia declaradas e regersse per aquarta Aquesto screuy ajnda q̃ muyto leixe meu proposito, por alguã prestar como ja disse. Eo suso scripto requere alguã declaraçO destes tres freos, os quaaes cadahuũ deue trazer ẽ seu coraçom por sentir e conhecer suas uirtudes mais perfeitamẽte do q̃ per mym sõ ssriptas.
