tuosa E assy me parece que todos pecamos as mais das uezes quando nom fallecemos per negrigẽcia, por que ante q̃ cheguemos ao tẽpo dep??ar, e fallecer de alguũ bem q̃ aiamos fazer, sempre aboa uõotade esta muyto forte, e determyna q̃ todauya seguira amylhor parte E quando uem aora de executar, ofrãco e lyure aluydro, q̃ primeiro cõ ella se acordaua, torna determinar fugir ao perigoo presente, ou seguyr alguã deleitaçom q̃ se lhe oferece per deseio da quella primeira maa uoontade Epor q̃ em tal scolhimẽto como este onosso lyure aluydro se acorda, por ẽtehder q̃ he melhor, e mais defazer no q̃ erra manyfestamẽte, ca el medes oconhece tãto que aquella ora passa Porem se diz q̃ todos pecam per ignorancia do entender q̃ nom cõsselha, nem determyna bem ãte do feito, ou deste lyure aluydro, q̃ ao tẽpo da obra scolhe apeor parte, auendoa por melhor, e mais de se seguyr Per assegunda guisa em q̃ disse como alguũs se apertauã per receo costrangidos, e esto se faz per aquesta medes carnal uõotade, mes tẽe esta deferẽça, os primeiros ao tẽpo dos ẽcontros determynã nõ querer̃ encõtrar, e acijnte arredã auara, e aquestes temendo os ẽcontros chegando aelles se apartã por seer firme, e em apertando ocorpo, çarrom os olhos como ia disse, e assy leixã de ẽcontrar, ou apertando ocorpo, apertã esso medes obraço e fazem desuyar auara donde ya pera ẽcontrar bẽ enderẽçado Etodo esto da fraqueza da quella primeira uootade procede. E dos q̃ errã per trigãça, botarem ocorpo e auara com uoontade de ẽcontrar, esto aassegunda uõotade que chamey spiritual se pode apropriar, e fazsse daquella guisa q̃ alguũs beesteiros com trigãça nõ podẽ sofrer odesparar da beesta com boo assessego, mes desfechã darreuato, ou tisoyrada Eaynda q̃ conheçam sua mygũa nõ se* podẽ ẽmsndar, por que auõotade nõ lhes cõssente E aquesto medes faz quando justam alguũs boos justadores q̃ assy apertam os corpos, e os mouẽ aquelles q̃ os uẽe, com
