Como por averem algua avantagem som alguus homeês sem receo; e como os homeês som sem receo per outro mayor receo.
^JS^s^» er alguus veerem que teem avantagem sobre os ou- nP?Jtros se fazem naquellas cousas mais sem receo; e
' .^aquesto he nas forças e saber de manhas, e nas armas ^e ajuda dhomeês, e bestas, e outras.muytas cousas, segundo cadahuu per sy pode sentir, e nos outros bem conhecer. E por quanto se diz que mais sem receo pelleja quem as costas sente queentes de boa ajuda, que de sy tem, ou doutrem spera, porem he sempre grande proveito cada huu se trabalhar por aver as mais boas manhas como ja disse; e pera se perder o receo per esta guisa em cavalgar, he muyto boo trazer todollos corregymentos avantejados, husar boas bestas, porque de tal husança gaançaram grande atrevymento, e do contrairo crece o receo.
De homeês o perderem em alguas cousas per outro mayor receo he muyto claramente visto; ca huus em navvos, temendo a força do mar, se leixam yr quebrar a terra, e outros por te- merem o fogo se lançam de casas a baixo; e porem se diz que huu grande sentvmento tira os outros somenos. E assy quem recear a myngua que he aos cavalleiros e scudeiros nom sabe- rem cavalgar, e cuydarem que se ouverem medo ou empacho de o provar que nunca o saberam fazer, convém que aquel receo lhe faça perder grande parte do que ouverem de cayr com a besta, ou sem ella, eni tal guisa que por el nom leixarom de seer boos cavalgadores.
