tece. Os jovens javanezes empregam toda especie de meios para não serem reprovados, menos estudar. Essa contingencia pueril da bomba, na sociedade javaneza, leva ás almas dos moços daquellas paragens, um travo tão amargo de desconforto que toda a felicidade que lhes chegar posteriormente não o attenuará, e muito menos será capaz de dissolvel-o.
E mesmo que elle se acredite por sua propria iniciativa, mais valiosa e mais segura que os papeis officiaes; por mais aptidões que demonstre sem titulo — tem que vegetar em lugares subalternos e dar o que tem de melhor aos outros titulados, para que figurem estes como capazes. Ele escreverá as cartas de amor; mas os beijos não serão nelle.
Por um curioso phenomeno sociologico, as ideias brahmanicas de casta se enxertaram nas caducas concepções universitarias do medievo europeu e foram dar nas ilhas de Sonda, sob o pretexto de ensino, nessa extranha e original concepção do doutor javanez. Aproveito a occasião para avisar os leitores que essa concepção religioso-universitaria tambem existe na Republica de Bruzundanga.
Creio, porem, que ella é originaria da grande ilha da Malasia donde foi ter áquella Republica, por caminho que não descobri.
Como todo moço que tem legitimas ambições naquelle recanto do nosso palacete[errata 1], Harakashy, um javanez que foi muito meu amigo mais tarde, conseguiu entrar para a Escola dos Sapadores, afim de acreditar-se na sociedade em que vivia, e ter o seu lugar sob o sól, com o titulo que a Faculdade dava. Era malaio com muitas gottas de sangue hollandez nas veias, mas sem fortuna nem familia. No começo, as cousas foram indo, elle passou; mas, em breve, Harakashy desandou e foi reprovado umas dez vezes, na Universidade.
Em absoluto não houve injustiça. O meu amigo nada sabia, porque ingenuamente deduzira dos factos que a principal condição para ser approvado, nos exames de Java, é não saber. Enganava-se, porém, supondo que tal homenagem fosse prestada a todos. Recebem-na os filhos dos
