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d'uma cegueira de razão, obstinada, desesperadora.

Este detalhe prova a existencia da dualidade que faz da mesma criatura sêres diferentes. Assim a natureza e o habito, quer dizer a verdade e o preconceito, chocavam-se creando a diversidade de psiques de que resultavam duas fórmas de ser diferentes, sendo uma proveniente da educação e do habito, outra das condições naturais.

Acentuemos agora os prejuizos e as consequencias d'esse facto. Eram opostas estas naturezas. ¿Mas existia inferioridade do lado da mulher? Não.

A logica, que demonstra o superior entendimento das coisas, não pode colocar em plano inferior manifestações de alma e de espirito cuja existencia se confirmou e ampliou quando liberta da cadeia angustiosa da repressão conjugal.

¿Porventura a rudeza, os habitos vulgares, a estreiteza de ideias e principios intolerantes, assim como a má orientação administrativa, são manifestações que teem direito a suplantar tendencias delicadas e faculdades de penetração intuitiva e organizadora que devem ter lugar e