mente pela causa humana, com o interesse mesquinho de se emancipar de dificuldades somente por egoismo pessoal.
Expoz-se a riscos graves de descredito n'essa frequência de galerias publicas, de redacções, de associações que visitava de dia e de noute, a deshoras, sem atender senão ao seu alvo bemfazejo, sem temer as afrontosas hipóteses de uma multidão sarcastica, inculta, que desconhecendo os grandes ideais desconhece o sacrificio a que se votam os seus martires. Pouco conseguiu. Mas continuou, firme no seu posto, vivendo na requeimante e consumidora anciedade do dia de amanhã, ralando-se hora a hora na tortura de compromissos morais e materiais contraídos sempre com o fim de proseguir em condições de certas aparências que requer uma sociedade onde o habito faz o monge e onde só o prestigio pessoal dá prestigio ás ideias.
E dava-se este facto em plena democracia, que nunca pode ser realidade justamente porque as faculdades femininas são objecto secundario e a sua intervenção é repelida, é desconceituada, em vez de preencher a lacuna de potencias de
