Página:Segunda carta apologetica em favor e defensa das mulheres (1761).pdf/5

Wikisource, a biblioteca livre
(5)

te homem eſta Deos quazi vizivelmente, e naõ eſtaria ſe elle ſeguiſſe Religiaõ falſa: logo a que elle ſegue he a verdadeira. Tiraſſem os homens todos eſta, e ſimilhantes conſequencias da formozura, que achaõ nas mulheres, que eu lhes prometto, que até elles foſſem bons; porèm como a ſua malicia he tal, que tira do bem o mal á maneira da aranha, que da flor, que a abelha tira o mel, tira ella o veneno, por iſto chegaõ a maldizer a formozura. Naõ aſſim hum dos melhores engenhos de França, que lhe chamou: Sombra das bellas almas, e caracter vizivel da virtude.

Em hum Panegyrico, que Pacato, ſingulariſſimo Orador, fez ao Imperador Theodozio, diſſe , que a formozura tinha muito de divina; e que ſe a ſua virtude lhe merecera o Imperio, a ſua gentileza accreſcentara os votos á virtude. Ao Sol, em razao de fua formozura chamou Plataõ: Imagem de Deos. A' formozura chamou Marcilio Ficino: Flor da bondade; e outros a appellidaraõ: Iguaria de todo o bem. Lembra-me ter achado em Eneas Sylvio no ſeu ſegundo Tomo da hiſtoria de ElRey D. Affonſo de Napoles, que dizia Bartholomeu Caprano, Biſpo de Milaõ, que raras vezes ſe ajuntava formozura com maldade. Nas leys de Draco, quando ſe duvidava qual de muitos aggreſſores na briga foſſe o homicida, ſempre ſe prezumia, e procedia contra o mais feyo. Na opiniaõ de Baldo, naſcendo dous meninos gemeos, e naõ ſe podendo individuar qual naſceo primeiro, levava o mor-

a iii
gado