Não ha alma, não ha genio, não ha
espirito
n’aquellas massas pesadas, sem elegancia nem
simplicidade; mas ha uma certa grandeza que
impõe, uma solidez travada, uma symetria de
calculo, umas proporções frias, mas bem
assentadas
e esquadriadas com methodo, que revelam
o pensamento do seculo e do instituto que tanto
o characterizou.
Não são as fortes crenças da meia-edade que se elevam no arco agudo da ogiva; não é a relaxação florída do seculo quinze e desesseis que ja vacilla entre o byzantino e o classico, entre o mystico ideal do christianismo que arrefece e os symbolos materiaes do paganismo que acorda; não, aqui a renascença triumphou, e depois de triumphar, degenerou. É a inquisição, são os Jesuitas, são os Philippes, é a reacção catholica edificando templos para que se creia e se ore, não porque se crê e se ora.
Até aqui o mosteiro e a cathedral, a ermida e o convento eram a expressão da idea popular, agora são a fórmula do pensamento governativo.
Alli estão — olhae para elles — defronte uns
