necessarias para isso, segundo nos assegura o mesmo Gabriel Soares? Não acreditavam elles em nenhuma cousa? Esse mesmo auctor diz: « Bastava que um Payé lhes dissesse: vai, que has de morrer, para que esses barbaros se fossem deitar nas redes pasmados, sem quererem comer, e de pasmo se deixassem morrer! » Então eram elles nimiamente credulos. Não tinham lei com pessoa alguma? Eram por conseguinte egoístas, perfidos e ingratos. E Soares escreveo no capitulo 160, parte 2.ª « Costumam mais estes Indios, quando vem de caçar ou pescar, partirem sempre do que trazem com o principal da casa em que vivem, e o mais entregam ás suas mulheres, ou a quem tem o cuidado de os agasalhar no seu lanço… Tem estes Tupinambás uma condição mui boa para frades Franciscanos, porque o seu fato e quanto tem é commum a todos os da casa que querem usar delle; assim das ferramentas, que é o que mais estimam, como das suas roupas, si as tem, e do seu mantimento; os quaes, quando estão comendo, póde comer com elles quem quizer, ainda que seja contrario, sem lh’o impedirem, nem fazerem por isso carranca! » Logo tinham lei até com os seus inimigos; eram humanos e hospitaleiros, e exercitavam, sem o saberem, uma das mais bellas virtudes do christianismo!
O Padre Simão de Vasconcellos, que no livro 1.º da sua Chronica repete, sem declarar a origem, aquellas desarrazoaveis reflexões sobre a falta das tres letras, cita no principio do livro 2.º os nomes de grande numero de Caciques que, convertidos á Fé com milhares de Indios » foram, como diz elle, afamados, louvados e premiados dos governadores e reis por valerosos, engenhosos, guerreiros e fieis; e o que mais é, por doceis, pios, amorosos, republicos
