lhes julgar, e sem lecença della nom deuẽ obrar, assy» como fazẽ os moços bem ẽssinados, q̃ sem outorgaroẽto de seus syos, cousa nom começã E os que trazem tal custume, nom he duuyda, q̃ na quellas cousas q̃ elles uyrẽ que he bẽ de nom aner receo que nõ percam dellas grande parte, ajnda queo aiã por aazo de cadahuã das outras partes ia scriptas. Eporẽ he boo saberẽ os caualleiros e scudeiros, quanto he auãteiada esta manha de caualgar, por nom recearẽ dea prouar, e custumar, por tal q̃ percalcẽ obem q̃ se della pode seguir E leixẽ amyngua q̃ pera elles be nom assaberẽ, deuem esforçar auõotade pera husar, e nom leixar squeecer desque forẽ entrando nos dias , por q̃ aos mais aos homẽes uem receo de correr, e caualgar em bestas fazedores Esse arrazom lhe nom acorre detodo perderõ amayor parte do custume. E quãto mais leixarẽ, tãto mayor receo aueram, e peor caualgarã como ia he dicto. Mas conhecendo cadahuũ omal que se pode dello seguir, deue assy forçsr auõotade, q̃ aia sẽpre tal husãça e atreiymẽto, qual deu entender lhe mostra q̃ deue auer Por q̃ assy como os mais dos mocos, menos temẽ as queedas, do q̃ he bem, assy os homẽes decada uez, mais as receam q̃ deuẽ. E assy como elles, mais cõpre consselho q̃ se receẽ, e temperadamente pera alguũs logares corrã Assy despois q̃ os dias carregã, cõuem per razõ filhar esforço e custume q̃ nõ sa couardem.
como por outrem alguã auantagem som alguũs homẽes sem receo. Como os homẽes sõ sem receo per outro mayor receo.
Por alguũs ueerẽ que tẽe auantagem sobre os outros, se fazem na quellas cousas mais sem receo E aquesto he nas forças e saber demanhes, e nas armas e ajuda
