Refutação de todas as heresias/I/V

by Hipólito de Roma

Anaximandro era ouvinte de Tales. Era filho de Praxíadas, e nativo de Mileto. É este homem que disse que o princípio criativo das coisas existentes é uma certa constituição do infinito, fora do qual os céus são criados, e nesse ponto os mundos são criados; e este princípio é eterno e imperecível e compreende todos os mundos. E ele fala do tempo como algo de começo, meio e fim limitados. Ele declarou que o infinito era o princípio criativo e elemento de todas as coisas existentes, e foi o primeiro a empregar esta definição para o princípio criativo. Mas, além disso, ele afirmou que há um movimento eterno, e pela atividade deste, os céus^[1] são criados; e a Terra está equilibrada, no meio do nada, existindo a uma certa distância (dos corpos celestiais); e que a forma deles é curva, circular^[2], semelhante a uma coluna de pedra^[3]. E nós pisamos sobre uma das superfícies, e há outra é oposta^[4]. E que as estrelas são círculos de fogo, separadas do fogo que está na vizinhança do mundo, e cercadas por ar. E que certas exalações atmosféricas se originam nos lugares onde as estrelas brilham; razão também porque quando essas exalações são obstruídas ocorrem os eclipses. E que a Lua algumas vezes parece cheia e outras vezes minguante, de acordo com a obstrução ou abertura de suas trajetórias (orbitais). E que o círculo do Sol é 27^[5] vezes maior do que o da Lua, e que o Sol está situado no (quadrante do firmamento) mais alto; enquanto que as estrelas fixas ficam no mais baixo. E que os animais são criados (na umidade^[6]) pela evaporação feita pelo Sol. E que o homem era, originalmente, parecido com um animal, isto é, um peixe. E que os ventos são causados de exalações rarefeitas da atmosfera, que por seu movimento se condensaram. E que a chuva levanta-se da terra devolvendo (os vapores que recebeu) das (nuvens^[7]) debaixo do Sol. E que há clarões de luz quando o vento vem para baixo separando as nuvens. Anaxímandro nasceu no 3º ano da 42ª olimpíada^[8].

Notas

1. Ou "homens".
2. Ou "úmido".
3. Ou "gelo".
4. Isto é, antipodes. Diógenes Laércio opinou que Platão foi conhecido primeiramente por "Antipodes".
5. Ou "727", já que 27 é uma leitura improvável.
6. "Na umidade" é uma adição própria, como diz Plutarco em De Placitis, V:XIX, "Antímandro afirma que os primeiros animais foram produzidos na umidade".
7. Essa palavra parece indicar um sentido de passagem.
8. 610 a.C., ver a introdução de Olympiads, de Jarvis, p. 21.