Refutação de todas as heresias/V/X

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Está facilmente evidente a nós que a heresia dos peratos é diferente apenas nos nomes, em relação à (arte) dos astrólogos. E o resto dos livros dos (heréticos) contêm os mesmos métodos, se fôssemos examina cada um deles. Porque, como eu disse, eles que as causas das origens da criação de todas as coisas são outras coisas, que não foram geradas e superjacentes, e que o nosso mundo foi produzido pela emanação, e eles chamam de "formal". E (eles afirmam) que todas as estrelas que observamos no firmamento foram as causas da geração deste mundo. Eles apenas alteraram alguns nomes, percebendo-se pela Proastioi ao comparar (os dois sistemas). E em segundo lugar, de acordo com o mesmo método que diz que o mundo foi feito com emanaçã superior, eles afirmam deste modo que os objetos derivam da emanação de estrelas, e também a deterioração e organização. Assim, os astrólogos conhecem o horóscopo e os meridianos, e eles fazem arranjos, cmo ao colocar pontos opostos aos meridianos; e já que essas estrelas ocupam em diferentes horas diferentes posições[1] no espaço, de acordo com o movimento perpétuo do universo, existndo (necessáriamente) dois períodos diferentes e diferentes declinações e ascensões[2] em relação ao centro. (Entãos os hereges peratos), fixando importância alegórica à organização dos astrólogos, modelam o centro como se fosse um deus, uma mônada e senhor sobre a criação universal, enquanto que a declinação (é considerada por eles como um poder) está a esquerda, e a ascensão na direita. Quando qualquer um lê os tratados desses (heréticos), encontra menções de poderes da direita e da esquerda, em direção ao centro, observará claramente que todo o sistema (dos peratos) consiste de astrologia.

Notas[editar]

  1. γινομένων, alguns lêem como κινουμένων, isto é, "tendo diferentes movimentos".
  2. κέντροις; Schneidewin sugere κέντρων.