da sociedade os tarados, inclusive os rhetoricos. Todas as perturbações do mundo vinham da acção anti-social desses máos elementos. Até á victoria pratica do eugenismo a desordem humana raiara pelo destempero, e não podia deixar de ser assim, visto como um alcoolatra, um rhetorico ou um burocrata tinham tanta liberdade de encher o mundo de futuros pensionistas das prisões, dos prostibulos e das camaras de deputados como um homem são de o povoar de silenciosos homens de bem. A má semente humana gosava tantos direitos como a que abrolha em Lincolns. E a caridade, a philantropia, a assistencia publica e a defesa social outra cousa não faziam sinão despender enormes quantidades de dinheiro e esforço na creação de hospitaes, asylos, hospicios, prisões, casas de congresso, repartições publicas, isto é, abrigos para os productos logicos da má origem. A idéa de selecção da semente, de ha muito victoriosa na agricultura e na pecuaria, só não se via acceita no campo que mais devera interessar ao homem. Uma velha ideologia mystica, vinda do fundo da Asia hebraica, e um falso conceito de liberdade, vindo do 89 francez, a isso se oppunham tenazmente. Quando em 2031 propoz Owen a lei spartana, a resistencia ainda se mostrou forte; mas o alto progresso do espirito da America permittiu-lhe a victoria. Pouco depois, quando o mesmo Owen formulou a lei da esterilização dos tara-
